在《俗人修仙之仙境篇》最近的章节里,有一个人,本是小角色,身上却笼罩了两层连韩立都没能瞧透的疑团。此人便是熊山。
当年,此人捡到青竹蜂云剑,却并未善待,而是摆下“千峰聚灵阵”,欲将其销毁抽取剑元──幸有韩立恰逢其会,私自反转剑阵,救出了自己的本命仙剑。后来,在冥寒仙府,此人得知剑阵反转的本相,并未因自己差点销毁韩立的本命仙剑而了解他的作为,反而极为愤怒,不管韩立各样解说,定要诛他泄愤,被韩立所斩──他的宗族中有人通晓“天机术”,提早做下安置,保了他一命。
山水有相逢。熊山离了冥寒仙府之后,加入了仙狱,这一次又随仙狱之主奇摩子来到年月塔中追缉韩立,与韩立重逢。本有过节,又是随奇摩子而来,韩立出手诛杀于他毫不为过──一个同阶无敌的太乙后期杀一个一般的金仙真的是顺手的事。但是,韩立并未这样做,他在熊山说了几句软话之后,非但没对熊山出手,反而还在1088章帮了他一次(在熊山被震飞之后,出手将他拦住,没让他撞上墙面)。
在熊山的认识里,韩立应该帮了他两次。《俗人修仙之仙境篇》1077章,雷玉策、苏荌茜、熊山等人都被狐族的中年男子制住了,陷入了幻景,狐三与中年男子认亲后为他们求情(其实是想让他们做炮灰),他们才得以醒来。他们醒来后,狐三为了不露出自己,说谎说是韩立大发威风,赶开强敌,救了所有人。
不杀之恩加上救命之恩加上相助之情,纵然心中有怨,也该化解了吧?但是并没有,在1099章,熊山狙击韩立──尽管这可能是因为他不敢违逆奇摩子,但这种行为仍然归于以怨报德。韩立比较讲信义,当然怨恨以怨报德的行为,上一次熊山在宗族的协助下逃离了冥寒仙府,这一次还有没有可能生离年月塔呢?剖析这个问题,无妨先看看前面说到的“两个疑团”。
第一个疑团是熊山拔剑之时的癫狂。《俗人修仙之仙境篇》1088章,熊山不管本身被剑气重伤,拼命把“大荒古剑”拔了出来。原文: 韩立眉头微皱,总觉得熊山的行为举动处处透露着一丝癫狂,和本来的性情有些不同。
第二个疑团是熊山运使大荒古剑时的轻松。蓝颜身为太乙后期的修士,运使“蓝色布袋”极短时刻,便要被抽干法力;熊山仅仅金仙境地,却能运使“大荒古剑”屡次杀敌。“蓝色布袋”与“大荒古剑”是同级其他法宝,熊山为何不被抽干?
我以为,这种解说可能性最大:熊山是某大能的转世之身,他的宿世便是大荒古剑的主人!这样一来,熊山的癫狂和可以长时刻御使大荒古剑,就都可以解说得清了。若果真如此,他的戏份必定还有不少,肯定能生离年月塔。